Mor Osyo

(15 oktober), vroeg vijfde eeuw (?). De zoon van welgestelde ouders; hij verliet huis en vrouw; en ging naar Jeruzalem en de Sinaï, waar hij Mor Dimet ontmoette, met wie hij tien jaar leefde tot deze stierf. Hij bekeerde veel heidenen in Apamea, en bracht in het gebied van Antiochië, Claudia en Nicodemia veel wonderen tot stand. Zijn Griekse tegenhanger is St. Panteleimon.

Mor Aho

(25 januari, 23 april) Er zijn ten minste twee heiligen met deze naam. (1) Een leerling van Mar Awgen – volgens de overlevering de stichter van het kloosterwezen in Mesopotamië, uit de vierde eeuw. Hij stichtte een belangrijk klooster in de buurt van Finik (dicht bij de oostelijke oever van de Tigris, ten noorden van Gozarto/ Cizre).

(2) Een ander Aho leefde op het eind van de zesde eeuw; hij kwam van Resh’aina en werd op twaalfjarige leeftijd leerling van een plaatselijke monnik. Maar in 573 werd hij tijdens een overval van de Perzen gevangengenomen, en werd hij gedwongen soldaat worden in Perzische leger. Hij slaagde er vervolgens in, terug te keren naar het gebied van Nisibis en zijn bestaan als kloosterling weer op te nemen – hij stichtte zelfs een klooster. Hij reisde naar Jeruzalem en Constantinopel, waar hij een relikwie van het kruis wist te verwerven. Tijdens zijn vele missiereizen, wist hij vier dorpen in het gebied van Malayta te bekeren, waar hij ook weer een klooster stichtte. Hij stierf, op hoge leeftijd, op een 25e januari. (Volgens andere bronnen, leefde hij enige generaties eerder, en stierf hij in 524.

ANBI-gegevens

Naam en algemene gegevens
Naam ANBI: Mor Osyo & Mor Aho kerk
RSIN/Fiscaalnummer: 860329100
Handelsregister (KvK): 75576635
Website: http://www.morephrem.com
Email: morosyo.morahokerk@gmail.com
Bezoek- en postadres: Onze lieve vrouwestraat 6, 7557 GC Hengelo
Mor Osyo & Mor Aho is een kerkgenootschap als bedoeld in artikel 2:2 Burgerlijk Wetboek
en bezit rechtspersoonlijkheid. Mor Osyo & Mor Aho is opgericht op 12-08-2019 en behoort
tot de Syrisch Orthodoxe kerk van Antiochië, welke is gebaseerd op de regels en statuten
van de Hudoyo, het officiële wetboek van de Heilige Kerk en de canonieke regelgevingen,
zoals deze zijn vastgesteld door de opeenvolgende bijeenkomsten van de Heilige Synode en
de Constitutie van de Syrisch Orthodoxe kerk van Antiochië. De Syrisch Orthodoxe Kerk van
Antiochië staat onder de kerkelijke jurisdictie van Zijne Heiligheid de patriarch van Antiochië
en het gehele oosten.
Mor Osyo & Mor Aho is verbonden aan het Aartsbisdom van de Syrisch Orthodoxe kerk in
Nederland. Het Aartsbisdom is gevestigd in het St. Ephrem klooster te Glane en staat onder
leiding van Zijne Eminentie de bisschop van Nederland.
De Syrisch Orthodoxe kerk heeft van de Belastingdienst een groepsbeschikking ANBI
(Algemeen Nut Beogende Instelling) gekregen. Dat wil zeggen dat de afzonderlijke
parochiën die tot de Syrisch Orthodoxe kerk behoren zijn aangewezen als ANBI. Dit is ook
van toepassing op Mor Osyo & Mor Aho te Hengelo. Uw giften zijn hierdoor, onder
voorwaarden, aftrekbaar voor de inkomstenbelasting.

Samenstelling bestuur

Mor Osyo & Mor Aho wordt bestuurd door het kerkbestuur. Het kerkbestuur bestaat uit
minimaal zeven en maximaal twaalf leden die worden gekozen door en uit de leden van de
kerk. De bestuursleden worden gekozen voor drie jaar. De verkiezing, de werkwijze, de
bevoegdheden van de bestuursleden zijn in de statuten van Mor Osyo & Mor Aho
vastgelegd.

Doelstelling

De doelstelling van Mor Osyo & Mor Aho is het zijn van een geloofsgemeenschap, welke
behoort tot de Syrisch Orthodoxe Kerk van Antiochië alsmede om de leden van de kerk in
staat te stellen hun geloof te belijden. Verder houdt Mor Osyo & Mor Aho zich bezig met het
behoud van de liturgie en gebruiken van de Syrisch Orthodoxe Kerk van Antiochië en het
onderwijzen van de kerkleden in de leer en de religieuze taal van de Syrisch Orthodoxe Kerk
van Antiochië. Tevens heeft Mor Osyo & Mor Aho als doel om de verstandhouding en de
onderlinge samenwerking met de andere zusterkerken in Nederland te bevorderen.

Geloofsbeleving

De Bijbel, als het geïnspireerde Woord Gods, is het fundament waarop alle geloofsprincipes
berusten. De Syrisch-orthodoxe Kerk erkent en belijdt alleen de credo’s, opgesteld en
aanvaard tijdens de eerste drie oecumenische concilies gehouden te Nicea (325),
Constantinopel (381) en Efeze (431).
De volgende sacramenten maken een essentieel deel uit van het leven van de Syrisch
Orthodoxen:

  1. de doopsel;
  2. de heilige olie (chrisma);
  3. de eucharistie;
  4. de biecht;
  5. het priesterschap;
  6. de ziekenzalving;
  7. het huwelijk.

Volgens het geloof van de Syrisch-Orthodoxe kerk zijn de volgende sacramenten voor
ieder Syrisch-Orthodoxe christen noodzakelijk. Namelijk: 1. de doopsel, 2. de heilige olie
(chrisma), 3. de eucharistie en 4. de biecht.
De andere sacramenten d.w.z. de ziekenzalving, het priesterschap en het huwelijk zijn niet
voor iedereen van toepassing.
De sacramenten, de doopsel, de heilige olie en de eucharistie worden tegelijkertijd
toegediend tijdens de doopsel. Dit vindplaats niet lang na de geboorte van het kind. Bij
de doopsel wordt het kind gedragen door een peetvader / peettante en wordt door de
priester driemaal in het water gedoopt. Het kind wordt gedoopt in de naam van de
Vader en de zoon en de Heilige Geest.
De bedoeling van de eucharistie is het ontvangen van het Lichaam en Bloed van Jezus
Christus als geestelijk voedsel. Het is daarom noodzakelijk dat ieder Syrisch-Orthodoxe
gelovige voor dat hij / zij de eucharistie ontvangt, naar de priester te gaan om te
biechten. Dit gebeurt meestal twee keer in het jaar, namelijk in de goede week voor
Pasen en in de vastenperiode voor Kerstmis.

Beloningsbeleid

De bestuurders zijn vrijwilligers en genieten geen beloning voor hun werkzaamheden. Zij
hebben enkel recht op vergoeding van de door hen in de uitoefening van hun functie in
redelijkheid gemaakte kosten. De priester ontvangt een beloning voor zijn werkzaamheden.

Verslag Activiteiten

Het kerkbestuur heeft de algemene eindverantwoordelijkheid voor het in stand houden van
een levende parochie. Dat doet zij door zoveel mogelijk leden te betrekken bij het plaatselijk
werk en het organiseren van allerlei activiteiten voor jong en oud. Het kerkbestuur waakt
over de financiële slagkracht van de kerk en legt via een jaarverslag en algemene
vergadering rekening en verantwoording af aan de leden van de kerk. Onderstaand treft u de
belangrijkste activiteiten aan:

  • Madrashto (zaterdagmiddag) les in kerkelijke liturgie
  • Bijbelstudies;
  • Heiligen viering van de kerk (shahro)
  • Kerstfeest viering
  • Paasfeest viering
  • Themabijeenkomsten over maatschappelijke vraagstukken, zoals opvoeding, gezondheid
    e.d.
  • Kerkelijke bijeenkomsten

Voorgenomen bestedingen

De activiteiten zijn jaarlijks hetzelfde; de priester verricht zijn werkzaamheden, kerkdiensten
worden gehouden en ook andere kerkelijke activiteiten vinden plaats. Hierna volgt de
financiële verantwoording van de inkomsten en bestedingen.
Financiële verantwoording.
De voorgenomen bestedingen voor het komende jaar zullen in het jaarverslag verantwoord
worden. Alle inkomsten en uitgaven zullen dan in kaart gebracht worden en gepresenteerd.
(zie het kopje Toelichting) |
Gezien het recente oprichting van het Parochi van Mor Osyo & Mor Aho, namelijk 12-08-
2019, zijn er geen eerdere gegevens ter presentatie beschikbaar.

Toelichting

Kerkgenootschappen zorgen in Nederland zelf voor de benodigde inkomsten voor hun
activiteiten. Aan de kerkleden wordt elk jaar een bijdrage gevraagd. Verder is de kerk
afhankelijk van haar inkomsten van giften en collecten.
Een groot deel van de ontvangen inkomsten wordt besteed aan het in stand houden van de
kerkdiensten en het verrichten van kerkelijke activiteiten. Daarnaast worden de ontvangen
inkomsten ook besteed aan de huur van het kerkgebouw, alsmede het salaris voor de
priester ingaande 01-01-2020.